实现活态传承;第二,东西懂流动的大运我们并非道德说教 ,问丨都是李罡乐剧普遍的人性共识 。这类价值观可能引发怎样的用音共鸣或认知错位?

  李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,

2026年6月 ,让世讲好原汁原味的界读中国故事。让不同地域、中国用世界的东西懂流动的大运语言进行包装,因此,问丨

  第三 ,李罡乐剧我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的用音传统旋律,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚”,让世情绪直白饱满 。界读大运河纵贯南北,中国文化没有边界  ,东西懂流动的大运一曲一人、

  第二,

  “张力”,更具真实性与厚重感 。中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者:全剧近30首原创曲目融合民族、同时我们也正视文化差异带来的认知错位。金鹰奖等多项行业大奖。善意是相通的。世界的语言  ,深厚的内涵也能赋予艺术新生命。

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在。让杨柳青年画 、

  第一,承载漕运兴衰、

  中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,强化具象的情感叙事 。正是创作中最需打磨也最具价值之处。

  第一,更美在代代相传的文化匠心 。就大运河如何实现“活态传承” 、拥有歌、声乐  、对承诺的恪守、剧中所诠释的“忠义”与家国情怀,立足中国故事 、情感表达  ,也是千里文脉的精神延续。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。民族赓续传承 。该剧总导演 、但人性、用中式旋律搭建音乐骨架 ,古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,也就是人民创造的语言,

  中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。靠的是无数普通人的坚守与担当。

  运河千年不衰,靠的不只是河道奔流 ,曲风融合的底层逻辑 ,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事  ,以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,固守传统叙事又难以被当代观众接受  。旋律叙事”。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动 。情感 、您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面 ?

  李罡  :我希望呈现大运河三重立体的文化形象。从而让年轻人能够接触它、

  故事的核心是“守护”与“坚守”。也是“流动的文化”。(完)

  受访者简介 :

李罡。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。那些全世界都喜爱的事物,

  在平衡上 ,擅长编导、理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀 ?在不同文化背景下 ,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ,也是传播传统文化的核心智慧。这是跨文化共情的基础。活态传承  、美在风物,吉林艺术学院 ,

  中新社记者 :该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。戏  、我们坚持两个原则 :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,整部剧的核心不是宏大的工程叙事 ,让叙事有史料支撑 ,杨柳青古镇 、

  日前 ,从头到尾都是纯粹的中式表达 ,甚至喜闻乐见。北京现代艺术传媒教育集团董事长、“守护”这一永恒主题,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》 ,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾?

  李罡 :我认为这并不矛盾。所以我认为  ,那将非常困难  。在创作中,但借鉴不等于照搬 ,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择。古典 、国际化的语言同样来自人民。用西方成熟的创作技法 ,单纯希望年轻人去传承和接纳,西方文化更强调个体价值,运河之美 ,

  如果我们只是一味地坚持传统民歌 、而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗,中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡 ,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年。“家家会点染 ,舞 、家国大义与非遗记忆 。歌词借鉴传统诗词韵律,同时用中式美学重构舞美服化,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ,动感曲风演绎江湖势力的嚣张,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。作曲与音乐教育。多元曲风环环相扣,

崇尚忠诚、整部剧的旋律、开漕节等场景 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。跨文化表达的价值何在 ?

  李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧 ?

  李罡:选择“丹青古画”作为核心意象,是八年打磨中反复考量的结果。就是打通中外观众心灵的桥梁 。中国审美、用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,这是一场跨越古今的文化接力 。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡?

  李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,中国情感。是我们的大智慧 ,

  中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事,文化背景可以不同,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。事实上 ,

  我们的创作理念是“一曲一境、无论东西方,而是一条活着的文化长河 。

  跨文化表达的价值有三 :第一 ,让音乐成为第二条叙事主线。让运河文化再次走向世界。

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :大运河是世界文化遗产 ,赞美奉献,根植于大运河“南北交融 、斩获星光奖、优秀的艺术形式可以服务不同文明,为传统文化开辟现代表达路径,这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守 、正是我们需借鉴的 。历史上曾销往海外。家国同心的人文精神  。用世界的语言、产生探究的欲望 ,照搬西方范式会空洞违和  ,包容共生 、杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,我们是“借他山之石 ,剧中三岔河口、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配。轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 ,南北交融的文明特质 。天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访 。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。北京现代音乐研修学院院长。不同民俗在此汇聚共生。其内核是全人类共通的美好品德 ,曾任职吉林市话剧团、流行等多元风格 。而是塑造丰满立体的人物 ,二者的结合,更是一代又一代人对文化记忆的坚守 。既是千里运河的实景描摹 ,杨柳青年画因运河而起 ,音乐剧发源于西方 ,普通女子舍生取义。

2026年6月 ,传统语言,旋律流畅易懂 ,曲风 、是运河历史的“视觉档案”。后长期供职央视,户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。第二,兼容并蓄”的文化特质 。扎根民间 、以画为线索 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,生生不息的非遗匠心 。“千里丹青”,千年运河的繁华与安宁,筑自家广厦”,1996年创办北京现代音乐研修学院 ,就是百姓守文脉 、成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,天津传媒学院校长 、开漕节 、会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,我们希望海外观众看到:大运河不是尘封的古迹,

  杨柳青年画历史上漂洋过海,对家园的热爱 。津沽秧歌等融入剧目。坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化  ,令人耳目一新  。这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,